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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第二篇 路加福音的引言、主題、與內容(二), 內容 包括 沒有猶太的特徵,乃有外邦的特徵, 內容 包括 不強調時代的一面或猶太的背景, 在主帶著神聖屬性之人性美德里的救恩 包括 福音的比喻, 最高標準的道德 包括 人是照着神的形像造的, 活在我們裡面的基督 是 今天活在我們裡面的基督,還是那有神聖屬性所 加強並豐富之人性美德的一位。這生活是神聖屬 性與人性美德的組合。我們若看見這個,就會和 保羅一起說,“現在活着的,不再是我,乃是基 督在我裡面活着。”(加二20。), 主耶穌的生活 是 主耶穌所有分于屬人的素質,乃是神照着祂所是而造 的素質-帶著神的愛、光、聖、義之外表的屬人素質 。當我們說到最高標準的道德,我們不是以傳統的方 式使用“道德”一辭。我們說的道德是指神所要求的 生活標準。, 陳明救主是真實、正常、且完全的人 是 路加福音陳明救主是真實、正常、且完全的人, 這人啟示神在人中間,向墮落的人類施行拯救的 恩典。, 內容 包括 最高標準的道德, 內容 包括 不是按着史事,乃是按着道德次序, 在主帶著神聖屬性之人性美德里的救恩 包括 福音的事例, 第二篇 路加福音的引言、主題、與內容(二) 包括 在主帶著神聖屬性之人性美德里的救恩, 最高標準的道德 包括 主耶穌的生活, 內容 包括 滿了福音的信息、福音的比喻、和福音的事例, 福音的事例 包括 撒該的事例也啟示同樣的高標準。(路十九1~10 。)稅吏撒該雖然是個惡人,但他尋求人救主。 人救主的回應必遠遠超過撒該所盼望的。甚至人 救主在十字架上的時候,對待那兩個與祂同釘的 犯人,也是行在最高標準的道德里。, 第二篇 路加福音的引言、主題、與內容(二) 包括 內容, 福音的比喻 包括 十章裡好撒瑪利亞人的比喻是絶佳的例子。我們 看這一章時,會明白這位撒瑪利亞人表徵主自己 ,為自高自義的法利賽人譭謗為卑賤的撒瑪利亞 人。。祂照顧受傷的人,帶他到客店,對店主說 ,“請你照料他;此外所花費的,我回來必還你 。”(路十35。)這不僅是愛,也是最高標準道 德里的生活。, 內容 包括 寫給一般人, 內容 包括 使我們對人救主人性的完全與完美有深刻的印象, 人是照着神的形像造的 除非 我們在創世記一章看見,人是照着神的形像, 按着神的樣式造的。但是神所造的人只有神的 愛、光、聖、義的外表,除非人將神接受到他 裡面作生命,就不會有這些屬性的實際。, 在主帶著神聖屬性之人性美德里的救恩 包括 活在我們裡面的基督